М.: Социально-политическая мысль, 2006. — 239 с. — ISBN: – 5-902168-72-4.
В книге рассматривается роль трюкача и лицедея на материале некоторых фольклорных и литературных текстов ряда индоевропейских и азиатских народов. Особое внимание уделено особенностям Трикстера как культурного героя при смене социально-культурных эпох и мировоззренческих парадигм.
Рекомендуется студентам, аспирантам, научным работникам по специальностям: культурология, философия культуры, этническая психология, религиоведение.
От автора
Предисловие к первому изданию
О функциональной роли трикстера. Локи и Один как эддические трикстерыНарушитель спокойствия и сеятель раздоров
Провокатор и инициатор
Посредник
Господин магических искусств, добытчик знаний и благ
Воплощение дикой первобытной природы
Оборотень, трюкач, игрок
Мудрец и юнец
Трикстер в фольклорных сюжетах Европы и АзииДиоген Синопский и киники
Уленшпигель и пир дураков
Молла, ходжа, афанди – Насредин и суфии
Гермес и Одиссей — трикстеры античности.Эпигоны и предшественники.
Бог-трикстер Гермес-Меркурий
Одиссей, Автолик и Сизиф
Черты трикстера в эпическом образе Ильи МуромцаО русском эпическом творчестве
Трюкачество в былинах об Илье Муромце. Воровство силы
Гиперсексуальность Ильи Муромца
Илья Муромец как оборотень и провокатор
Возмутитель спокойствия
Магический вызов Ильи Муромца
Трикстер в мифологии и фольклоре славян. Бог
велес и святитель НиколайЧёрт, Иной сотворец Мира
Велес, властитель Иного
Русский бог Николай Чудотворец
Трикстер Мерлин, сын нечистогоИсточники сведений о Мерлине
Безумие Мерлина
Истоки Силы Мерлина
Пророчества, речи и деяния Мерлина
Инициаторская деятельность Мерлина
Мерлин-оборотень
Гибель Мерлина
Введение в сравнительную мифологию. Особенности традиционной культурыСубъективизм
Инициационность
Архетипичность
Недостаточность определения язычества и Традиции как политеизма
Мифологизм мышления
Эвгемеризм
Диалектичность, или же Инвариантность