М.: Наука, 1991. — 192 с. — (История и современность). — ISBN 5-024-008109-4.
Автор в популярной форме излагает содержание наиболее влиятельных на Западе немарксистких концепций смысла истории. Существует ли глобальный смысл всемирно-исторического процесса и возможно ли его постижение? Раскрывая отношение к этим вопросам в работах Ницше и Дильтея, Шпенглера и Тойнби, Ясперса и Хайдеггера, Адорно и Маркузе, автор рисует широкую панораму современной западной философии истории.
Для читателей, интересующихся философскими проблемами истории.
Введение
Новое мышление и смысл истории
Смысл истории как философско-мировоззренческая проблема
Классика и современность: два подхода к смыслу истории
Итоги «критики исторического разума»
Парадоксы «философии жизни»
Неокантианский исторический номинализм
Неогегельянство против Гегеля
Неопозитивизм: в полемике с историзмом
Единство истории и локальные цивилизации
Под знаком заката
Ностальгия по «экуменическому» видению истории
«Трагический лик» истории
Горизонты экзистенциальной «истории действия»
«Истоки» и «цель» истории в религиозном экзистенциализме
Без смысла и идеалов
Франкфуртская школа: миф о «репрессивности разума »
Вызов «новой философии».
В поисках утраченного абсолюта
Метаморфозы неотомистской историософии
Неопротестантизм о «драме истории»