Будилович А.С. К вопросу о племенных отношениях в Угорской Руси

Читано в заседании Отделения этнографии Императорского Русского географического общества 24 октября 1903 г. — Санкт-Петербург : тип. М-ва внутренних дел, 1904. — 15 с.
Представления и идеи, характерные для русского славянофильствующего национализма, отразились в творчестве А. С. Будиловича. Славянская идентичность, отождествленная Будиловичем с Востоком, определяется посредством сосуществования двух бинарных оппозиций: Восток-Запад и Восток-Азия. Запад представлен в трех ипостасях: как активная угроза Востоку, его антипод и объект спасения. Азия мыслится как антипод цивилизации, угроза ее существованию и как объект цивилизационной экспансии. Восток, таким образом, выступает носителем христианской истины, источником цивилизации (для обеих означающих) и защитником Запада и Азии друг от друга. В этом мессианском проекте находят выражение мечты об установлении дискурсивной гегемонии в рамках универсальной христианской империи, ядром которой является Россия.