Музей-усадьба Н. К. Рериха в Изваре; Государственная Третьяковская галерея; Институт истории естествознания и техники РАН, 1993. — 17 с.
Редактор-составитель серии — В. А. Росов
Подготовка материала к печати, примечания: Е. В. Алексеева. И. А. Золотинкина, Д. Н. Попов
Предисловие
Предлагаемое издание знакомит читателей с письмами Н, К. Рериха к А. Н. Бенуа, хранящимися в собраниях Русского Музея, Музея семьи Бенуа и в Центральном государственном Музее литературы и искусства.
Александр Николаевич Бенуа (1870—1960)—одна из центральных фигур в русской художественной культуре начала XX века: известный художник, критик, идеолог общества «Мир искусства», председателем которого в 1910 году стал Рерих. Жизненные пути художников часто скрещивались. Оба учились в знаменитой гимназии
К. Мая, оба закончили юридический факультет Петербургского университета. Певец Версаля, эстет, «западник» Бенуа и певец Руси, мыслитель, славянофил Рерих олицетворяли собой два полюса русской культуры. «Монтекки и Капулетти»—так позднее говорил Рерих о себе и о Бенуа.
Двух больших художников объединяла огромная любовь к искусству, забота о памятниках культуры, тревога за судьбы сокровищ человечества. В марте 1917 года Рерих и Бенуа стали помощниками М. Горького, возглавившего созданную им Комиссию по делам искусств. Охрана культурных ценностей—задача, всегда волновавшая Рериха. По его инициативе был создан «Красный Крест Культуры», положивший начало Пакту об охране памятников культуры. Желая привлечь к этому благословенному начинанию политиков и деятелей культуры с мировым именем, он в 1936 году обращается к Александру Бенуа, который к тому времени уже десять лет жил в эмиграции, в Париже. Письма Рериха к Бенуа являются непреходящими по ценности документами нашей эпохи—взволнованные, полные беспокойства о судьбах мира и сокровищах культуры.