Лонерган Бернард. Метод в теологии

Монография. — М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2010. — 400 с. — ISBN 978-5-94242-058-1.Бернард Лонерган (1904-1984) — канадский философ и теолог, иезуит (вступил в орден иезуитов в 1922 году), виднейший представитель трансцендентального томизма. Среди многочисленных трудов Лонергана наиболее известны и фундаментально значимы две работы: «Инсайт» (Insight, 1957) и «Метод в теологии» (Method in Theology, 1971) — книга, предлагаемая вниманию читателя и впервые переведенная на русский язык. Основную роль теологии Лонерган усматривает в том, чтобы выступать посредницей между культурной матрицей и религией внутри этой матрицы. Исходя из этого, он разрабатывает учение о функциональных специализациях теологии. Оно опирается, с одной стороны, на более широкую концепцию уровней дифференциации сознания, раскрываемых интенциональным анализом, а с другой стороны, на постклассическое понимание динамичного и плюралистического характера культуры. Результатом этой фундаментальной работы становится построение универсального теологического метода, который в более широком смысле можно рассматривать как общий метод гуманитарных наук.Предисловие.
Ведение.
Фон.
Метод.
Предварительная идея.
Базовый паттерн операций.
Трансцендентальный метод.
Функции трансцендентального метода.
Человеческое благо.
Умения.
Чувства.
Идея ценности.
Ценностные суждения.
Верования.
Структура человеческого блага.
Прогресс и упадок.
Смысл.
Интерсубъективность.
Интерсубъективный смысл.
Искусство.
Символы.
Языковой смысл.
Воплощенный смысл.
Элементы смысла.
Функции смысла.
Области смысла.
Стадии смысла.
Религия.
Вопрос о Боге.
Самотрансцендирование.
Религиозный опыт.
Выражения религиозного опыта.
Диалектический характер религиозного развития.
Слово.
Вера.
Религиозное верование.
Техническое примечание.
Функциональные специализации.
Три типа специализации.
Восьмеричное разделение.
Основания для разделения.
Необходимость разделения.
Динамичное единство.
Заключение.
Передний план.
Разыскание.
Интерпретация.
Базовые герменевтические операции.
Понимание предмета.
Понимание слов.
Понимание автора.
Понимание себя.
Суждение о правильности собственной интерпретации.
Пояснение.
Утверждение смысла текста.
История.
Природа и история.
Исторический опыт и историческое знание.
Критическая история.
История и историки.
Три руководства.
Данные и факты.
Три историка.
Verstehen.
Перспективизм.
Горизонт.
Эвристические структуры.
Наука и ученость.
Диалектика.
Горизонты.
Обращения и членения.
Диалектика: задача.
Диалектика: проблема.
Диалектика: структура.
Диалектика как метод.
Диалектика метода: часть первая.
Диалектика метода: часть вторая.
Диалектика метода: часть третья.
Дополнительные замечания.
Фундирование.
Фундирующая реальность.
Достаточность фундирующей реальности.
Плюрализм в выражении.
Плюрализм религиозного языка.
Категории.
Общие богословские категории.
Специальные богословские категории.
Употребление категорий.
Доктрины.
Многообразие.
Функции.
Вариации.
Дифференциация сознания.
Длящееся открытие разума: часть первая.
Длящиеся контексты.
Длящееся открытие разума: часть вторая.
Развитие доктрин.
Перманентность догматов.
Историчность догматов.
Плюрализм и единство веры.
Автономия теологии.
Систематика.
Функция систематики.
Закрытые альтернативы.
Тайна и проблема.
Понимание и истина.
Непрерывность, развитие, пересмотр.
Коммуникации.
Смысл и онтология.
Здравый смысл и онтология.
Общество, государство, Церковь.
Христианская Церковь и ее современная ситуация.
Церковь и церкви.Именной указатель.