Библер В.С. (ред.) Архэ. Культуро-логический ежегодник. Выпуск 1

Кемерово: «Алеф» Гуманитарный Центр, 1993. — 448 с. — ISBN: 5-85119-007-8.Культуро-логичсский семинар «Архэ», работающий в Москве с 1967 года, отныне реализует себя в форме ежегодника-семинара. В первом выпуске «Архэ» сформулированы общие задачи группы «Диалог культур»; центральным диалогом-семинаром ежегодника представлен семинар на тему: «Диалог Монологиста и Диалогика». В разделе «В средоточиях логики культуры» помещены работы А.В. Ахутина, М .С. Глазмана, С.С.Неретиной, раскрывающие различные грани современной философской логики. В этом же разделе помещена работа Л.Б. Тумановой, осмысливающая спор Гегеля и философии XX века вокруг проблемы логического начала. В первом выпуске представлены также фрагменты «Архэ» архива: «XVII век, или Спор логических начал» (авторы Л.Б. Туманова и В.С. Библер. Публикации номера: работы философов 20— 30-х годов — Я.А. Голосовкера и М. Кагана, впервые напечатаны в нашем ежегоднике. Отдельный раздел ежегодника — «Школа диалога культур». Ежегодник «Архэ» (Начало) — орган культуро-логического семинара, работающего в Москве с 1967 года. Теперь «Архэ» переносит свою работу на страницы ежегодника, продолжая стилистику диалога, возникающего в обсуждении семинарских докладов и текстологических штудий. Основные задачи и направления работы: 1. Развитие идей философской логики культуры — логики начала логики. Очень сосредоточенно говоря, — это идеи: диалога логик; логики парадокса; логики «трансдукции» — логического взаимообоснования и преобразования — различных исторических логик мышления. (Смысл этих идей будет раскрыт на страницах ежегодника.) 2. Сближение и взаимообогащение философской логики культуры и — реального диалога культур, насущного в конце XX века. Работа на грани философских проблем культуры и коренных событий современной (ХХв.) культуры. Осмысление диалогических начал истории европейской и мировой культуры. 3. Объединение вокруг «Архэ» всех единомышленников и серьезных оппонентов, осмысливающих и оспаривающих нашу основную концепцию. Вовлечение в работу все более широкого круга философствующих молодых читателей. 4. Организация и публикация наиболее существенных диалогов, выходящих за пределы нашего основного направления, но завязанных в средоточиях современной культуры. 5. Постоянная связь с работой проблемной группы «Школа диалога культур». Ежегодник оказывает помощь педагогическому диалогическому движению, особенно «школе-лаборатории» диалога культур (С.Ю.Курганов). Уже из этого краткого определения задач нашего Ежегодника, раскрывается его основная особенность: это орган определенного философского и культуро-логического направления современной мысли. Наша односторонность и наша «групповщина» осознана и осмыслена. Но — предполагаем мы — именно в споре многих самостоятельных и «односторонних направлений» и философских школ, а отнюдь не в вялой эклектике — залог реальногои работающего многообразия и силы современной российской философии.