Киев: Наукова думка, 1983. — 209 с.
В монографии раскрываются теоретические и идеологические противоречия в развитии философии Гегеля в период назревания в Германии буржуазно-демократической революции. Показывается возникновение на почве этой философии леворадикальных течений, представители которых выступили с критикой религии, однако были не способны преодолеть спекулятивные основы гегелевского идеализма и пассивно-созерцательную ограниченность старого материализма. Дается критический анализ работ младогегельянцев (Д. Штрауса, Бр. Бауэра, Л. Фейербаха и др.) по истории религии и христианства, их философско-исторических концепций, оказавших существенное влияние на идеологию народничества и анархизма. Подчеркивается, что осознание противоречий и теоретических тупиков, в которые впадали радикальные последователи философии Гегеля, позволило молодым К. Марксу и Ф. Энгельсу окончательно освободиться от влияния идеализма и стать на путь создания философии диалектического и исторического материализма.
Для научных работников, преподавателей, студентов вузов.