Степанова A.А. Закат Европы Освальда Шпенглера и литературный процесс 1920-1930-х гг.: поэтология фаустовской культуры

СПб.: Алетейя, 2015. — 498 с. — ISBN: 978-5-9906155-6-4.Монография посвящена исследованию актуальной современной научной проблемы взаимодействия философии и художественной литературы. Впервые рассматриваются сущность и роль знаковой работы XX века - «Закат Европы» Освальда Шпенглера в становлении и развитии литературного процесса 1920-1930-х гг. Автор анализирует формы и способы художественно-эстетического преломления концептов фаустовской культуры (закатность, фаустовский тип личности, город, идея вечного познания и преображения мира) в поэтологии произведений западноевропейской, американской, русской и украинской литератур. В монографии воссоздан образ фаустовской культуры и своеобразие ее бытования в культурном и художественном сознании разных эпох - от Возрождения до модернизма.Введение.
Реконструкция концептуального cмысла фаустовской культуры.
Философско-критические рефлексии о Шпенглере.
Фаустовская культура: от смыслового содержания к дефиниции.
«Закат», «закатность» как философско-эстетический концепт.
Концепция Шпенглера в литературоведческом осмыслении.
Очарование «Заката Европы» и развитие литературного процесса 1920-1930-х гг.
Парадигмы фаустианства в культуре эпох.
Эмбриология фаустианства.
Эпоха Возрождения как время становления фаустовской культуры.
«Трагическая история доктора Фауста» Кристофера Марло как матрица литературного архетипа.
Фаустовские смыслы культуры романтизма.
Образ Фауста в немецкой романтической литературе.
Особенности восприятия фаустовской темы в русской культуре и литературе. Пушкинский Фауст.
Трансформация фаустовского архетипа в эпоху романтизма.
Шпенглеровский этап развития фаустовской культуры.
Образ фаустовского человека в XX веке.
Формы проявления фаустовской культуры в 1920-1930-е.
Образ фаустовской культуры в литературе 1920-1930-х.
Метаморфозы фаустовского архетипа: разрушение матрицы.
Город как культурно-эстетический идеал фаустианства.
Город как культурное пространство фаустовского человека, его типы и варианты.
Фаустовская модель города: память о первосмыслах культуры.
Солнце как мифологема смерти в романах И.С. Шмелева «Солнце мертвых» и А. Камю «Посторонний».
Градостроительство как жизнетворчество: образ города-сада у В. Маяковского и А. Довженко.
Образ города-пещеры в одноименном романе Марка Алданова.
Энтелехия фаустовского города.
Монтаж как гештальт-идея города-лабиринта в романе Дж. DOC Пассоса «Манхэттен».
Город-праздник: культурный архетип и его трансформация в романах Э. Хемингуэя «Фиеста» и В. Каверина «Перед зеркалом».
Образы города-девы и девы-города в системе эстетических координат фаустовского / экзистенциального: романы В. Вулф «Миссис Дэллоуэй» и А. Платонова «Счастливая Москва».
Страсти по фаустовскому типу.
Фаустовский лик человека-артиста в романе Клауса Манна «Мефистофель. История одной карьеры».
Завоеватель или маргинал-имморалист? Метаморфозы аполлонического в романе Валерьяна Пидмогильного «Город».
Революционер-преобразователь мира: фаустовское сознание как массовое в романе Виктора Сержа «Завоеванный город».
Десакрализация фаустовской идеи познания.
Абсолютная истина и вечное познание: расставание с иллюзией в романе Марка Алданова «Пещера».
Ценность и цена познания: концепция фаустианства в необарочной эстетике Германа Гессе.
Утопически-фаустовскии синтез.
Аполлоническое / дионисийское как фаустовская антиномия в романе Евгения Замятина «Мы».
Конфликт аполлонического / дионисийского как модус реализации фаустовской темы в романе Олдоса Хаксли «О дивный новый мир».
Деградация дионисийского в драме Л. Лунца «Город правды» и романе Г. Уэллса «Люди как боги».
Заключение.
Список использованной литературы.